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纵观世界史，任何时代都少不了相生的逻辑，它能净化支配的逻辑。人类史上，至高价值就是友爱，中国就拥有敦厚友爱这一传统。
对于世界文明，中国一直有着不可磨灭的贡献。仓颉的象形文字发源于黄河流域，继而推及整个中国大陆乃至东亚等周边地区，形成了辉煌的汉字文化圈。远在青铜器时代，中国就先于地球上其他地区完成了钟的铸造。悠幽的钟声敲击着人类的心灵，西欧的早期基督教曾将钟视为异教邪器，而后却成了不可缺少的东西。造纸术、火药、指南针等伟大发明也成了西方近代文明的基石。
从这一点看，中国文明自古就体现出一种利己利他统一的普世价值，这种价值不仅居于东亚历史进程的核心，对世界历史的进步也起到了举足轻重的作用。回溯往昔，不由得让人对同时代的邻居中国寄予期望。
在东方， “国家”这一概念，或许还包含着非政治的“家庭”乃至“家族”的原始意味。朝鲜半岛和中国大陆的关系，犹如一个村庄里的邻居。邻家的幸福与自家的福分是同义词，自家的不幸时常会演变为邻家的不幸。这种关系超越了古而有之的生存冲突——策略层面的远交近攻。
回首近现代史，朝鲜半岛与中国同有一段为贪婪野蛮所欺凌的惨痛记忆。上世纪40年代后期，有着五千年悠久历史的中国，开创了一个民族的新时代，也成为亚洲史乃至世界史上的一个重大进程。历经不懈的尝试与摸索，中国克服了长期累积的矛盾和困难，单从贸易收支来看，中国已成为经济强国。而“两个一百年”的中国梦，又向世界昭示了国家发展的新战略。也许，未来学家的假设是有一定道理的：21世纪后半叶，世界第一强国将是中国。
作为一名韩国诗人，我对中国很尊重。我曾于2000年作为特别随行员全程出席在平壤举行的南北首脑会谈，也因此产生了一些期待。如果中国的国家利益及社会公益的圆融性超越国界，外延扩展至近邻及第三方，特别是一衣带水的朝鲜半岛，将会很有助于解决现实问题。苦难历史留下的负面遗产，时至今日依然困扰着朝鲜半岛。日本殖民统治结束后，朝鲜半岛长期处于南北分裂局面。南北双方曾几次以合作共存为目的启动对话，均未能奏效，半岛局势持续恶化，直至演变为近年的朝核危机。而旨在解决这一难题的六方会谈机制，目前也处于休眠状态。
在这种胶着的局面下，我很期望中国能够延续自己的利己利他的普世价值，亲友善邻，这既符合中国的长远利益，也有助于实现东亚的和平与稳定。朝鲜半岛问题不仅是民族内部问题，它与区域安全关系密切，南北当事国以及中日美俄六方均是利益相关方。作为邻国，在南北分裂时期以及今后，中国定能以其博大的“大乘”精神，成为朝鲜半岛最闪耀的友邦。
纵观世界史，任何时代都少不了相生的逻辑，它能净化支配的逻辑。人类史上，至高价值就是友爱，中国就拥有敦厚友爱这一传统。我相信，当友爱成为荣耀中国的桂冠之上一颗珍珠，当友爱这一传统惠及朝鲜半岛之日，中国的如画风景将再添加一道至美的人间胜景。
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