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江西华图公务员考试行测备考每日一练(言语理解26)

2012-12-13 13:35 公务员考试 //jx.huatu.com/gwy/ 作者:江西华图 来源:未知

【导读】江西华图为各位考生提供公务员考试备考每日一练-言语理解与表达模块

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招聘公告:江西华图公务员考试行测备考每日一练(言语理解26)
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招聘人数:人
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 1、人们试图去预测世界发展路线或寻求过分简化及单向的解决办法,对此我们都应保持怀疑的态度,因为世界形势极其复杂。发展趋势分析则在我们展望未来时提供了一种更为错综复杂的观点,使我们集中关注所要面临的决策分析。
对这段文字理解正确的是(  )
A.发展趋势分析在一定程度上能避免简单化倾向
B.简单化的思维对认清世界发展路线是亳无意义的
C.发展趋势分析是一种精确的趋势预测方法
D.鉴于世界形势的极端复杂性,预测发展趋势是徒劳的

2、①巴比伦境内水源丰富,土地肥沃,政治和经济力量不断增强
②巴比伦国内阶级矛盾及民族矛盾加剧,两河流域南部发生起义
③阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝,建立了巴比伦王国
④巴比伦被亚述帝国吞并,帝国瓦解
⑤先后征服伊新、乌鲁克、拉尔沙等国,并占据亚述南部
⑥建立起从波斯湾至地中海沿岸的中央集权制奴隶制帝国
将以上6个句子重新排列,语序正确的是(  )。
A.①⑤③②⑥④    B.③②⑥①⑤④
C.③①⑤⑥②④    D.①⑤③⑥②④

3、20世纪初,德国的小学教科书上说打败拿破仑是德国人的力量,英国的小学教科书则说靠是英国人的力量,各说各的话,怎么办?哲学家罗素主张把这两种教科书放在一块让小学生读。有人担心这样做孩子们将无所适从,他们信谁的呢?罗素说,你教的学生开始怀疑了,就意味着学生开始成熟了。
这段文字意在说明(   )。
A. 一个人有了疑惑,也就意味着觉醒的开始
B. 学习是一个不断探索、怀疑、追问的过程
C. 成功的教育是建立在学生怀疑老师的基础上
D. 将不同的观点放在一起会使孩子们迷惑不解

4、人类总是依据自身的利益评价外部事物,将之分成优劣好坏,而大自然则另有一套行为规范与准则。现在人们闻之色变的沙尘暴,即由于强烈的风将大量沙尘卷起,造成空气混浊,能见度小于千米的风沙天气现象,其实古已有之。它本是雕塑大地外貌的自然力之一,是大自然的一项工程,并且在全球生态平衡中占有一席之地。
这段文字意在说明(  )。
A.评价自然界的事物不应仅仅从人类自身利益出发
B.我们不应一味批判沙尘暴,要看到其积极的一面
C.大自然的行为规范与人类不尽相同
 D.我们应不遗余力的维护全球生态平衡

5、思想史研究在很长时间里面,变得相当陕窄和单一,近来这种状况有一些变化的       ,其实,学科界限的打破是一种必然的趋势,在这种趋势下的思想史研究不能       。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.痕迹 刻舟求剑                              B.苗头 南辕北辙
C.迹象 画地为牢                              D.呼声 闭门造车

答案解析:

1、【解析】D。片断中说对“预测发展趋势”、“简单化的思维”要保持怀疑。A项属偷换概念,B、C项均错在无中生有,所以正确答案为D。

2、【解析】C。这是一道语句排序题。本题6个句子的内容按照时间的先后顺序讲述了“巴比伦王国”的兴衰史。观察到这一点,就可以很轻松地选出③为首句、④“巴比伦帝国瓦解”为尾句。故排除选项A、B、D。因此,本题的正确答案为C选项。

3、【解析】A。一道意图判断题,解题的关键在于把握作者的意图。从文中最后一句不难推知,整个文段强调的是“怀疑,疑惑”的作用和意义,A项“一个人有了疑惑,也就意味着觉醒、成熟的开始。”论及的是“疑惑”对于人成长的作用,故正确答案为A选项。B项论述的是学习的过程,跟原文无关;C项表述有误,并非强调要学生怀疑老师,而是强调教育过程中对于学生怀疑精神的启发和培养。D项是对原文的表面论述。

4、【解析】A。这是一道典型的意图推断题。文中首句转折词“而”说明大自然的行为规范有别于人类,不是“依据自身的利益评价外部事物,将之分成优劣好坏”。接着以沙尘暴为例说明大自然的行为规范。沙尘暴对人类来说是灾害,但是其本身对大自然有着积极地作用。文段的言外之意即是对自然界事物的评价不能只从人类的角度出发,只考虑人类的利益。故正确答案为A选项。B项是围绕例子的论述,并非作者意图所在,C项是对原文内容的概述,亦不是作者的论述目的;D项偷换主题,文段是在说大自然的行事规则,而非维护生态平衡。

5、【解析】C。本题考查成语含义与近义词辨析。第一空除D之外,均有可能,第二空是解题点。画地为牢:比喻只许在指定的范围内活动,不得逾越。刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。南辕北辙:比喻行动和目的正好相反。闭门造车:关起门来造车子。比喻脱离实际,只凭主观办事。

 

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